本节读者回应：（于mm.“风雪山头”）
铁面人；原文“也就见见察罕帖木儿，过后再作决断”――前面有“也”了，后面“过后”就累赘了。可去掉后语。
面不改色：善！
小刀：乌思藏，即西藏，建议还是附注一下的好。元时称西藏地区为“乌思藏”，属宣政院。“乌思”是藏语“中央”的意思，“藏”是“圣洁”的意思。明代设立两个都指挥使司。清代称西藏东部为“康”（喀木），中部为“卫”，西部日喀则一带为“藏”（包括阿里），因其在中国西部，故称西藏。1965年设立西藏自治区。
面如冠玉：人才也有几种，中国会招用东条英机吗？英国会用希特勒吗？战争时，各为其主，杀敌不记仇。但是对于向人民下手的屠夫，却一直是千夫所指。中国和亚洲人民痛恨日本，便是为此。对于察罕帖木儿，就算是真的人才，也不可以留，最好的办法，是把他推到两军阵前，让他死在战场上。
面不识丁：时代不同，道义标准不一样。就象人类还没有进化，还属于禽兽的时代，那时有什么人道主义可讲呢？古代也根本没有什么不许屠杀平民的人道主义国际法，那时人命贱如草是不奇怪的。因此是不能把察罕帖木儿与纳粹、日本战犯相提并论的，前者所为是他所处的中世纪时代常有的事，后者所为才能说是文明时代的禽兽之举。
广陵散：任何政权都需要屠夫和暴力机关，这家伙刚好合适。
面南朝北：程昊如果有杰出的才能却甘心潜伏，可见没有大志，这样的人没有前进的动力；如果是早就等待这个机会，那表现得也太幼稚了一点。
广陵散：程昊的气量才能，不过耳耳！就算他才志过人，早不投晚不投，不臣之心昭然！还不如察罕呢！更何况，他还不够察罕马骨头的价值呀！
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